Contre-histoire de la philosophie, vol. 2.2 : L'archipel pré-chrétien II

D'Epicure à Diogène d'Å’noanda 5 cours de philosophie sur l'archipel pré-chrétien  "Mais la douceur suprême est d'habiter au calme des temples qu'à dressé la science des sages et de voir de là-haut les autres qui s'égarent, qui cherchent au hasard le chemin de la vie." Lucrèce (98-55 av. J.-C.) 1. L'épicurisme campanien ; 2. Divin Lucrèce ! ; 3. Caprices d'atomes... ; 4. L'hédonisme tragique ; 5. Sur la pierre, Diogène d'Å’noanda. Une historiographie alternative L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.