Contre-histoire de la philosophie, vol. 1.2 : De Leucippe à Epicure, l'archipel pré-chrétien II

De Leucippe à Epicure 6 cours de philosophie sur l'archipel pré-chrétien "La nécessité est un mal, il n'y a aucune nécessité de vivre sous l'empire de la nécessité" Epicure (341-270 av. J-C) 1. La question de la transmission ; 2. Leucippe et la joie authentique ; 3. Portrait de Démocrite ; 4. Démocrite et le corps eudémoniste ; 5. Réparation faite aux Sophistes ; 6. Antiphon et le verbe guérisseur. Une historiographie alternative L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique. Lorsque vous achetez ce titre, le fichier PDF qui l'accompagne sera disponible dans votre confirmation d'achat envoyée par mail ainsi que dans votre bibliothèque, depuis votre ordinateur. L'intervenant Michel Onfray, philosophe et écrivain français, né à Argentan le premier janvier 1959, commença par enseigner la philosophie à une classe de terminale du lycée technique de Caen. En 2002, il démissionna de l'Education Nationale afin de créer l'Université Populaire de Caen. Il y enseigne depuis la "contre-histoire de la philosophie" ici présentée. Michel Onfray souhaite formuler une théorie de l'hédonisme au travers de ses ouvrages, et se propose de réconcilier l'homme et son corps. Pour lui, la philosophie est un art de vivre qui permet à l'homme de se débarrasser de ses illusions.