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Contre-histoire de la philosophie, vol. 6.2 : Les libertins baroques II, de Gassendi à Spinoza

Volumes 8 à 13


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  • Édité par Frémeaux & Associés
  • Tout public
  • Version : Texte intégral
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De Gassendi à Spinoza< br>6 cours de philosophie sur les libertins baroques 1. Questions des auditeurs ; 2. Qu'est-ce qu'un libertin ? ; 3. Spinoza l'épicurien ; 4. Une force dans une forme ; 5. Que peut le corps ? ; 6. Le crépuscule de Dieu. Une historiographie alternative L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.

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C 2006 Frémeaux & Associés - P 2006 Fremeaux & Associes

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Contre-histoire de la philosophie, vol. 6.2 : Les libertins baroques II, de Gassendi à Spinoza
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